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哈尼族文学
哈尼族有 105万余人(1982)，主要分布在云南省红
河和澜沧江两岸。其语言属汉藏语系藏缅语族，有新创
制的哈尼文。其文学以民间文学为主，包括诗歌、神话、
传说、故事、寓言、谣谚等。神话和传说最古老，数量
相当多，有《天、地、人的传说》、《兄妹传人种》、
《作洛搓罗》等。创世史诗以《沃果策尼果》为代表，
它叙述了开天辟地、万物起源、定寨安居、节令划分、
婚丧嫁娶等内容。迁徙史诗以《哈尼阿培聪坡坡》为代
表，叙述哈尼族发轫、迁徙的漫长历史，具有很高的文
学和史学价值。另外还有《古时候的人》、《母女俩的
故事》、《砍大树》、《哈尼祖先过江来》等，描述了
人类与动物杂处、洪水泛滥等史前生活及哈尼祖先迁徙
的历史。民歌是哈尼族口头文学的主要形式，分“哈八
惹”、“阿其古”两类。“哈八惹”属酒歌类，多在祭
祀、节日、婚丧等隆重场合演唱,曲调庄重严肃,有《祭
祀酒歌》、《祭龙规矩歌》、《讨媳妇歌》等。“阿其
古”属一般山歌,主要歌唱爱情和生产。此外,还有《十
二月生产调》、《叫谷魂》、《叫人魂》、《哭婚调》、
《土司快死》、《棕榈·金竹》等。叙事长诗有《英雄
与花朵》、《妥底玛依之歌》、《姑娘帮工》、《不愿
出嫁的姑娘》等。这些诗歌表现了哈尼人民的劳动、斗
争和爱情生活，充满抒情气氛。传说有《想到天上去的
人》、《太阳和月亮》、《英雄玛麦》等。多与哈尼族
特有的民族生活密切结合，体现了民族文化习俗的特点。
还有许多歌颂英雄多沙阿波、田四乱起义的传说，反映
了哈尼族人民在历史上的反抗和斗争。故事有《吃米》、
《山阳林》、《牛倌与蛇姑娘》、《小红鱼》、《野蔷
薇》、《阿罗找布谷鸟》等，表现了哈尼族勇敢、智慧、
善良的民族性格。寓言有《水牛和豹子》、《铁麟甲和
乌鸦》、《为什么蚯蚓的脖子上有道白印》等，寓意深
刻，语言优美，脍炙人口。
中华人民共和国成立后，特别是1976年以后，随着
少数民族作家文学的蓬勃发展，一批年轻的哈尼族作家
成长起来。他们写出第一批散文、小说、诗歌等书面文
学作品，描绘自己民族的生活、愿望和精神世界。朗确
的散文《茶山新曲》荣获第一届全国少数民族文学创作
优秀奖。诺晗的散文《山间又响马铃声》发表于《人民
日报》，并被选入优秀散文集，后又作为范文收入小学
语文教科书。艾扎创作的短篇小说《金凤花》荣获第二
届全国少数民族文学创作作品奖。
（史军超） |
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