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景颇族文学
景颇族有 93000余人(1982)，主要聚居在云南省德
宏傣族景颇族自治州的山区，少数散居在怒江傈僳族自
治州的片马、古浪、岗房等县。语言属汉藏语系藏缅语
族，1957年改革和推广了新景颇文。
景颇族的口头文学形式有神话、传说、史诗、叙事
诗、寓言、笑话、民歌、谚语等。景颇族的诗歌同音乐、
舞蹈密切结合。在盛大庆典时演唱的创世长诗《目脑宰
瓦》（历史的歌）近万行，内容从开天辟地起，以神奇
超拔的想象歌颂了英雄宁贯瓦，反映了景颇族悠久的历
史，这部长诗已记录出版。景颇族在各种仪式中演唱的
习俗歌有：吃新米庆丰收时演唱的“穆占”(种庄稼歌)、
贺新房时演唱的“穆占”（建寨盖房歌）、结婚时演唱
的“孔然宰瓦”（结婚歌）等。一般民歌，多即兴创作，
如《种谷调》、《舂米歌》等。《瓦宗薄胆脚》则是青
年在“公房”（又称“串房”）里唱的传统情歌。它不
仅数量多，而且民族色彩浓郁。中华人民共和国成立后，
出现了大量歌颂中国共产党、歌颂社会主义的新民歌。
景颇族的叙事诗有反映人与自然、善与恶斗争的《凯
诺和凯刚》等,有反映青年男女争取婚姻自主、幸福生活
的《腊必毛垂与羌退必波》、《恩郭诺克与罗沛玛扎对》、
《丁冬拉玛石布朗与桑章盆楠》、《董生别里和弄里列
里》、《朵斑姑娘》等。
景颇族的民间故事短小精悍，富于哲理。其中动物
故事《美丽的巴板鸟》、《邻居》都流传极广。此外还
有大量的传说和生活故事，《山官发火》是讲一个帮工
智斗山官的故事,《弯和直》是讲做人的道理,《扎英姑
娘》、《金草帽和糯米粑粑》是对劳动的赞颂，《“吐
任”是怎样吹起来的》是关于乐器起源的传说，《花裙
子的故事》是讲景颇姑娘从巴板鸟的美丽羽毛得到启示
织出了花裙子。机智人物仉片的故事更是家喻户晓。
中华人民共和国成立后，用景颇文和汉文写作的文
学新人逐渐成长，开创了景颇族文学的新阶段。
（王国祥） |
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