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   南北朝时期,主要作家多在南方。南朝宋、齐、梁、
陈四代的文学,特别是诗歌,远比北方繁荣。南朝这一
时期的诗歌虽然反映的社会现实比较狭窄,然而在艺术
形式和技巧方面则有重要的进展,为唐诗的繁荣准备了
条件。
  南朝诗歌的发展约分为三个阶段:刘宋时期是第一
阶段;齐及梁初为第二阶段;梁中叶到陈末为第三阶段。
  第一阶段即刘宋时期诗歌刚从东晋以来的玄言诗中
解脱,“庄老告退,而山水方滋”。这个变化开始于东晋
晚期的庾阐、殷仲文和谢混等人,而完成于谢灵运。当
时的代表作家是历来所称的“元嘉三大家”──谢灵运、
颜延之和鲍照。这三个作家的诗风很不一样,但对整个
南朝以至后代诗歌都留下了不小的影响。谢灵运是山水
诗的大师,他出身世家大族,但在仕途上不很得志,便
寄情山水,经常到一些风景秀美的地区游览,也善于观
察自然界的景色,形诸笔端。他的诗歌从古代诗赋中吸
取营养,善于锻炼华丽的辞藻,富有色泽和光彩,模山范
水,创造出许多写景名句,以精工见长。其缺点是玄言
诗的影响还没有完全摆脱,有时又因为过于注重结撰名
句,而忽略了通篇的完整。颜延之的成就远不能与谢灵
运、鲍照相比。他擅长的是庙堂应制之作,最喜使用典
故,且讲究对仗。虽然凝重典雅,终不免“雕绘满眼”之
弊,但他这种诗风在当时颇受上层统治者的欣赏,后来
许多文人诗“竞须新事”,多少和他有一定的关系。鲍
照的年辈比颜、谢要晚些,出身也较寒微。他“贵尚巧
似”,一部分写景诗接近于谢灵运,但有时流于险仄,不
如谢诗自然。他主要的成就在乐府诗和拟古诗方面,这
些诗大抵都以古朴和活泼见长,能正视社会现实,对下
层人民的疾苦有所反映。特别是七言诗和杂言诗的创作,
到了鲍照笔下才更臻于成熟。他的诗风受汉魏乐府民歌
的影响较深,其贡献大大超过了颜、谢。除了这三个诗
人以外,象谢惠连、谢庄、汤惠休、鲍令晖等都写过一
些优秀的作品。另外,成名于宋末而活到梁代的江淹的
大多数诗篇,也是在刘宋时期创作的,其诗受《楚辞》、
阮籍和鲍照的影响较深,诗风也与刘宋作家相近。
  第二阶段即南齐和梁代的诗歌,以谢□、沈约等号
为“永明体”的作家为代表。“永明体’的一个主要特
点是强调诗歌的声律。当时的音韵学家周□提出了“平
上去入”四声之分,沈约把它运用到诗文的格律方面,倡
为“四声八病”之论。这种声律说的提出,为唐代律诗
的格律,奠定了理论基础。“永明体”的代表人物,历来
认为是谢□、沈约和王融三人。沈约的诗数量最多,而
且在理论上代表着“永明体”的主张,但创作实际成就
不如谢□。谢□的诗风上承曹植,善于以警句发端,在
写景抒情方面,兼取谢灵运、鲍照两家之长,而避免了艰
涩之弊。钟嵘《诗品》说他的诗“末篇多踬”,其实不
尽然。宋代严羽说他“已有全篇似唐人者”,则近乎事
实。唐代诗人如李白,平生就最推崇谢□。他是齐、梁、
陈三代最优秀的诗人,齐、梁以后诗人中较有成就的,差
不多都接受了他的影响。王融的诗风也近于沈、谢,但
名篇较少。除了以上 3人外,范云、丘迟等人也有不少
好诗,诗风亦近于沈、谢。到梁代才成名的何逊、吴均、
柳恽和刘孝绰等人也都各自成家。何逊的诗风与谢□最
近。吴均较有古气,受鲍照影响较大。梁武帝萧衍和“永
明体”作者同时,他也写过一些清丽可读的诗,但他不
赞成“四声八病”之说。
  第三阶段即梁中叶到陈代,诗风和“永明体”又有
所不同。这个时期出现了以萧纲(梁简文帝)、萧绎(梁
元帝)为代表的“宫体诗”。以徐□、徐陵和庾肩吾、
庾信(早期)为代表的“徐庾体”,基本格调也与之类
似。“宫体诗”的内容多写宫廷生活,特别是贵族们的
娱乐情状,其中有一些不健康的内容;从艺术风格上讲,
也比较柔靡,而且往往搬弄典故,追求形式,因此历来论
者多持否定态度。不过,有些宫体诗,是学习当时南方流
行的“吴声歌”、“西曲歌”而作,具有较为浓郁的民
歌情调。另外,它们继承了永明体诗注意声律的传统,在
形式上更接近于律体。那些写作宫体诗的作家,像萧纲、
萧绎、庾肩吾、徐陵、张正见、江总等,同时也都写过
一些艺术性较高而思想内容也比较健康的作品。此外像
梁代的王籍、陈代的阴铿等诗人,则以写景见长。王籍
的诗主要学谢灵运;阴铿和何逊历来被人合称“阴何”,
就总体而言,阴铿的成就不及何逊。
  梁后期和陈,由于北方文学兴起,再加上庾信、王
褒、颜之推等人的迁入北方,使北朝诗歌繁荣起来。而
南朝的诗歌,则渐渐趋向衰落。所以到了隋代,较有成
就的诗人大抵是北方人。
                  (沈玉成)